الشيخ عباس القمي
198
الفوائد الرضوية في أحوال علماء المذهب الجعفرية ( فارسى )
مؤلّف كتاب تبيان « 1 » در فقه ، و رسالهاى در حرمت نماز « 2 » جمعه در زمان غيبت به عكس رسالهء والدش در وجوب آن . روايت مىكند از والد ماجد خويش و از شيخ بهاء الدين رحمه الله . وفات يافت در سنهء 1075 « 3 » ، و تاريخ وفاتش « علم علم بر زمين افتاد » و أيضا « وفات مجتهد « 4 » الزمان » به تكريرزاى . الحسن علي بن محمّد باقر بن إسماعيل الواعظ الحسيني الأصفهاني سيد فاضل ، فقيه جليل نبيل ، حسن الاسم و الرسم و الاخلاق ، جيّد الخلق و الخلق و الأعراق ، تلميذ صاحب جواهر و صاحب اشارات ، معاصر صاحب روضات الجنات . از براى اوست شرح نافع و جوامع الكلم و رسائلى در عدالت ، و اصالت صحت و قاعدهء لاضرر ، و مناسك حج ، و كتابى در عبادات به فارسى . و غير ذلك . و كان رحمه الله من أفاضل الدوران المنتهى إليه أمر التدريس بأصفهان . الحسن بن علي بن محمّد باقر الحسيني الأصفهاني « 5 » المشهور بالمدرس ، عالم فاضل محقّق مدقق ، مؤسس في علم الأصول ، كان أفضل تلامذة المحقّق الشيخ محمد تقى صاحب الحاشية على المعالم ، و قام مقامه من بعده في التدريس ، و تلمذ عليه من جمع الأفاضل الأعلام ، منهم . حجة الاسلام السيد العلّامة الميرزا محمد حسن الشيرازى ، و منهم : العالم الميرزا محمد هاشم الاصفهانى ، و له مصنّفات في الفقه و الأصول كجوامع الأصول و رسائل في العدالة ، و في أصالة الصحة ، و في قاعدة لاضرر ، و في مناسك الحج و غير ذلك و كان أيّام إقامته في النجف يحضر عالى مجلس
--> ( 1 ) . يك جلد آن در طهارت تاليف شده ( 2 ) . ملا محمد طاهر قمى ( م 1098 ) كه قائل به وجوب نماز جمعه بوده ردّى بر او نوشته است ( 3 ) . وفات او را صاحب سلافة العصر ، ص 491 و امل الآمل ، ج 2 ، ص 74 و 199 ، در 1069 نوشتهاند ( 4 ) . تاريخ خاتونآبادى ، ص 523 ( 5 ) . براى دريافت اطلاع بيشتر ر . ك : تذكرة القبور ، ص 268 ؛ طبقات اعلام الشيعه ، ج 1 ، ص 334 ؛ اعيان الشيعه ، ج 5 ، ص 211 ؛ ريحانة الأدب ، ج 5 ، ص 267 ؛ مكارم الآثار ، ج 2 ، ص 376 ؛ روضات الجنات ، ج 2 ، ص 307 ؛ معجم المؤلفين العراقيين ، ج 3 ، ص 260 ؛ الذريعه ، ج 3 ، ص 142 و ج 50 ، ص 247 ؛ رجال بامداد ، ج 2 ، ص 326 ؛ لغتنامه دهخدا ، « حسن » ، ص 609 ؛ خاتمهء مستدرك ، ج 2 ، ص 141 ؛ مستدرك المستدرك ، ج 3 ، ص 402 ؛ احسن الوديعه ، ج 1 ، ص 146 ؛ المآثر و الآثار ، ص 231